在中国浩如烟海的国宝里，有一件具有特殊价值的宝贝。

在它身上，王权得到体现，传承得到体现。

这就是传国玉玺。

前生--和氏璧

传国玉玺使用一块叫和氏璧的宝物做成的。

传国玉玺不平凡，这块和氏璧夜不平凡。

在它身上，有两段故事。

一件叫做卞和泣玉，另一段叫完璧归赵。

在今天的云南，盛行赌玉。

三百六十行，行行出状元，今天的云南就信奉卞和赌玉为祖师，这也难怪，他于荆山得一石头，认定了是宝玉，先后献于楚厉王却遭楚厉王不信，认定欺君给予膑刑（挖出膝盖骨头）；他不服，又于楚武王时再次献玉，又被认定欺君，又把另一个膝盖骨挖掉了；后来居然还不服，于于荆山日夜哭泣。

楚文王听说后召见，他竟然说臣非悲刖，宝石而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也（臣不为膝盖骨被挖伤心，伤心的是宝玉没人识的）楚文王命人破开石头，果见宝玉——慧眼识玉，又执着如此，堪称赌玉祖师！因为该玉卞和所献，故名和氏璧。

到了战国时候，秦国听说了这块宝玉，愿意用十五座城池换，这足见宝玉价值连城。

但是当忠肝义胆的蔺相如捧出它的那一刻，宁为玉碎，不为瓦全，不啻使和氏璧的价值更进一步！

▲卞和献玉

和氏璧遇上皇权

秦朝一统，将这块和氏璧雕成一块玉玺，并命李斯在上边题上受命于天，既寿永昌。

这开启了和氏璧的权力生涯——从此以后，它就是皇权的象征，荏苒千年。

那个希望传至二世乃至万世而为君的秦始皇没有料到，自己的王朝不仅未能既寿永昌，而且就在这块儿玉玺的见证下二世而亡。

当秦王子婴用脖子系着这块传国玉玺时，和氏不仅目睹了王朝的更迭，也见到了它的新主人——刘邦。

从此之后，这块玉玺就叫传国玉玺——任何一个新王朝要想证明自己的天命，就必须得到这块受命于天既寿永昌宝玉！

▲秦朝传国玉玺，上的受命于天，暨寿永昌

传国玉玺金镶玉

传国玉玺本来是遍体通透，但是，一次意外它成为金镶玉——但这次意外再次向所有人证明了它的尊贵。

当王莽派手下安阳侯王舜向自己的亲姑姑太皇太后王政君索取传国玉玺时，老太太大怒，将玉玺扔向金柱，使得传国玉玺磕掉了一个角。

但是这并不影响传国玉玺的价值，王莽将其镶上了金边。

得玉玺未必得天下

下一个于玉玺纠缠在一起的是孙坚。

当东汉末年，天下大乱的时候，孙坚率部讨伐董卓，没想到却在洛阳宫中的枯井下发现这块玉玺。

玉玺再一次向所有人证明了自己的魔力——忠诚的孙坚觉得天命在我，决定打自己的天下。

但可惜得玉玺未必得天下，孙坚却死于刀箭之下。

相反的，当儿子孙策把这块玉玺献给袁术后，却获得了不小的发展。

▲东汉末年

朝代更变，不变的是那玉玺

之后，三国一统于晋，晋又分西东。

中原大乱，城头变幻大王旗，唯一不变是玉玺！晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。

十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。

为了证明自己的合法性，更为了宣传自己的神性，石勒在玉玺右侧加刻天命石氏——他们姓石，得到宝石，以后天命不绝。

没想到仅仅过了十几年，玉玺随着后赵的灭国传到冉魏手中。

后冉魏又乞兵东晋，用玉玺换，没想到传国玺竟为晋将领骗走，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

就这样，传国玉玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。

等到隋一统华夏，传国玉玺又被收入隋宫。

隋大业（公元618年）年间，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。

传国玺又被萧后携带遁入漠北突厥。

唐贞观四年（公元630年），李靖率军讨伐突厥传国玺归于李唐，那位大名鼎鼎的唐太宗照样龙颜大悦。

唐末，天佑四年（公元907年），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺。

十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

▲隋炀帝杨广（569年－618年4月11日）

玉玺被毁，幻假幻真

公元939年，后晋石敬瑭引契丹军包围洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，从此，真的传国玺就此失踪。

但是，玉玺的传奇并未结束，而是开启了一段幻假幻真的岁月。

幻假幻真之一：北宋哲宗时，有名叫段义者的农夫在耕田时发现了一块儿玉玺，疑似传国玉玺，送至朝廷。

后蔡京为首的十三位大学士考证，认定这是传国玉玺。

幻假幻真之二：元至元三十一年（公元1294），传国玉玺忽现于元大都，被人叫卖于市。

权相伯颜知道后命人购得。

幻假幻真之三：明孝宗时，曾有人进献所谓传国玉玺。

幻假幻真之四：皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝传国玉玺。

▲乾隆十全老人之宝

终结于乾隆

传国玉玺传奇岁月的终结在乾隆时代。

乾隆即位后，命人验证了一下皇太极传下来的所谓传国玉玺，认定是赝品。

后来他名人刻了二十五方玉玺，放置于故宫交泰殿，并且宣称新朝有新气象，本朝不再需要前朝的传国玉玺证明合法性，大庆自己刻制二十五方玉玺，向天下宣称自己就是能够代表天命的朝代！

传国玉玺--天命的证明

其实，这么多朝代争夺传国玉玺的原因就是因为它能代表天命——得到了它就能得到天下。

很多朝代宁可假造也要冒充就是为了天下宣称自己符合天命。

但是，在这件事情上，我觉得孙坚最有发言权。

所谓天命，一在民心，而在实力。

得民心就有实力，有实力才能争夺天下。

光有一块而玉玺又有什么用呢？！

恐怕也只有具有大气魄的乾隆才敢于走出传国玉玺的阴影吧！

就这样，传国玉玺，随着封建王朝一起走进历史的烟海中，湮灭了！

历史堂官方团队作品 牛奕达

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