在民间流传已久，单纯从感情上讲，没人愿意否认这个至今仍激励着中国人爱国精神的故事，但无奈的是那个时代孙岳珂所著的《鄂王行实编年》中就根本没有记述此事。

关于背刺尽忠报国四大字的原始记录，则见于《》的《何铸传》。

官员在审问岳飞之际：飞袒而示之背，背有旧涅尽忠报国四大字，深入肤理。

这表明岳飞背上的刺字已是年深月久。

这条最原始的记载当然不能提供岳母刺字的证明。

图片来源于网络 从情理上推断，岳母作为一个普通农妇，一般只怕不认字，而且当时的刺字是一项专门的手艺，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。

《传》第八回 说被刺配远恶军州，唤个文笔匠，刺了面颊。

第十二回说被判刑，也唤个文墨匠人，刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军，表明宋时并 不是任何人都有随便给人刺字的手艺。

图片来源于网络 那么，到底为什么岳飞背后要刺字?统治阶级在招募兵勇时，兵勇脸部要被刺字，是为入籍标志，亦防止兵丁开小差逃跑。

人牛弁《曲洧旧闻》说：艺 祖 即平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。

说明是要刺字为记的。

也有不刺字于面的，如任环庆路拒西夏招讨史主 陕边务，所招募的兵勇只刺字于手背或手臂上。

朝廷定死制度，边关大吏灵活运用，收到了较好的募兵效果。

所刺文字最初是军队编号，如武德军、陕军等，稍后亦 可刺吉语、警策语。

岳母刺字 从清初钱彩的《说岳全传》开始，戏剧化编写了岳母刺字的故事，说岳飞就将衣服脱下半边。

安人取笔，先在岳飞背上正 脊之中写了四字，刺完，将醋墨涂上了，便永远不褪色。

小说在第六十回勘冤狱周三畏挂冠中反而 删除了岳飞在被审讯时，袒示背部四字的真事。

从此之后，岳母刺字的故事遂成定型，而岳飞背刺四字也讹为精忠报国，并且长久以来，以讹传讹，近乎弄假成真。

由此可见，岳母刺字的传说大致流传了四百年，在此之前，并无此种传说。

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