龙，是中国的图腾，在古代神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。

也有人说：九为极阳之数，表示极多的意思。

用在龙身上，除了敬意，也表明龙的子嗣很多，可能不止九个之数。

虽然如此，但龙有九子之说，依旧流传至今。

龙生九子是有出处的，不容混乱。

一、长子：囚牛。

是龙和牛所生。

喜欢音乐，可以辨别万物声音。

一般雕刻在琴头上。

所以对牛弹琴，牛能听懂，哈！（对牛弹琴）

二、次子：睚眦（音：牙字）。

是龙和豺所生。

嗜杀喜斗，心胸狭隘。

一般刻镂于刀环、剑柄吞口处。

（睚眦必报）

三、三子：嘲风。

是龙和凤凰所生。

喜欢登高望远。

一般在置于屋脊之上，古人认为嘲风有辟邪和安宅的作用。

四、四子：莆牢。

是龙和蟾蜍所生。

喜欢吼叫，声音很大。

所以古人把它充作洪钟提梁的兽钮。

助其呜声远扬。

五、五子：狻猊（音：酸泥）。

是龙和狮子所生。

平生喜静不喜动，又喜欢烟火。

因此佛坐上和香炉上脚部装饰就是它的遗像。

六、六子：赑屃（音：必戏）。

是龙和乌龟所生。

力大无穷，喜欢驮着巨石之类的重物。

一般放在石碑的下面驮着石碑。

七、七子：狴犴（音：必案）。

是龙和虎所生。

它仅明辨是非，一身正气。

古代官衙大堂的两侧都有狴犴的神像。

象征着明断是非和秉公执法。

狱门上的虎头装饰也是它，代表着威严。

八、八子：负屃。

是龙和青龙所生。

优雅温柔，平生好文。

它常常和赑屃一同出现，两者同时出现在石碑上，但赑屃是在下面驮着石碑，负屃则是在石碑顶上盘距着。

石碑两侧的龙也是它的画像。

九、九子：邸吻（音：底稳）。

是龙和鱼所生。

嘴大，喜欢吃，什么都吃，最喜欢吃火。

一般置于房脊上，辟邪和安宅。

又怕它吃房子，就在它后背上插一把宝剑钉住。

注：1、赑屃：也称为霸下。

2、邸吻：也称为螭吻或尾吻。

3、狴犴：也称为宪章。

4、蒲牢：特别害怕鲸鱼，于是古人就把这个敲钟木杵做成鲸鱼形状，每次敲钟的时候，蒲牢因为害怕就会发出更大的声音。

注：一、龙跟这么多动物生的儿子，是因为这个龙真的是个渣龙吗？不是的，因为当时母龙触犯了天条，被惩罚要变成各种动物，经过九世轮回，但公龙对母龙不离不弃，不管变成什么动物都要跟她在一起，所以才有这么多不同造型的儿子。

二、有人说龙并非只生了九个儿子，应该是十五个，也有人说后边的跟本不是龙的儿子。

在此我们评判不了，谁说的对否。

把它比列出来，大家了解就好了。

（在这里假定是龙的儿子来叙述）。

十、十子：蟠螭（音：盘吃）。

也是龙和老虎所生。

具有龙的威武，虎的勇猛，经常出现在军旗、印章和兵器上。

十一、十一子：望天吼：本名：犼。

又名朝天吼。

天安门城楼前的华表最顶端的承露盘上蹲立着神兽就是望天吼。

对天咆哮，被视为上传天意，下达民情，其声可震天。

在天安门城楼两侧有两个石犼，向北称望君出，向南称望君归。

表达希望皇帝出去体查民情，又希望皇帝不要去的太久，回来处理朝政。

另外，在古代民间贵族墓里都有望天吼的造型，用来镇墓、辟邪。

望天吼是龙和狗所生。

十二、十二子：蚣蝮（音：宫富）也称避水兽或吸水兽。

它可以吞江吐雨，经常出现在桥头或者堤坝上，用来镇水。

是龙和鳄鱼所生。

十三、十三子：饕餮（音：滔帖）。

热爱美食，什么都能吃。

一般雕刻在能装食物的鼎或者簋上。

是龙和羊所生。

十四、十四子：螭首。

嘴大，肚子大，能吞水。

古人一般会用在建筑物的出水口。

水龙头就是因它得名，寓意：排水顺畅。

是龙和蛟所生。

十五、十五子：椒图。

椒图性格内向，忠于职守。

其形象多被古人装饰在大门上的辅首衔环。

而椒图遇到处敌入侵犯时，总是将壳口紧闭，因此人们将它用在门上，取其紧闭之意，寓意是护佑平安。

是龙和螺蚌（音：罗棒）所生。

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