关于龙，《说文解字》中说，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。

古人利用立杆测影来观测太阳的运动规律，分节气，划时辰。

能幽能明，能细能巨，能短能长。

春分秋分，太阳每年两次经过赤道，春分而登天，春分之后，太阳回归北半球，光照时间变长，日影变短，天气是反阳的过程。

秋分而潜渊，秋分之后太阳向南半球去，光照时间变短，日影变长，天气是反阴的过程。

《易经》中说，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

大明就是太阳，圣人把地球绕太阳转的周年时光，所受的太阳光能量的意、象关系，借以龙来比喻。

这六龙对应六时的六个阶段，潜龙，见龙，惕龙，跃龙，飞龙，亢龙。

你比如，潜龙勿用，这时应该是藏，是蓄的时候，当然是要潜藏的。

龙的本源来自太阳，确切的说，龙就是太阳光。

与日月合其明，与四时合其序。

《韩非子》中有说，非天时，虽十尧不能冬生一穗。

也就是说，不遵照天时，不遵循自然规律，就算十个尧也可不能在寒冬天里种出一粒粮食来。

说白了，民以食为天，吃饱了活下来才有资格去谈各种的可能。

特别是在远古初民时期，从狩猎、采集向农耕转型的最初阶段，谁掌握了太阳的运行规律与地球的关系，也就是说龙在谁手，谁就手握着天下民生。

从有地球开始，太阳就一直都挂在那里影响着世间万物，阴阳和合，此消彼长。

春种，夏长，秋收，冬藏。

文明一定是从历法开始，而文化，也必然是从历法而来。

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